Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. «Ни фига себе». В TikTok рассказали о курьезном случае по «тунеядству»: в истории — попадание в базу «иждивенцев» и звонки из милиции
  2. Влюбленная пара отправилась в поход по местам съемок «Властелина колец». Они не подозревали, что это закончится кошмаром
  3. ГосСМИ Ирана назвали нового верховного лидера страны
  4. Кто те девушки, которые «случайно» оказались в Mak.by во время визита Лукашенко? Узнали
  5. Сын пропагандистки поступил в Москву — в Беларуси его считают уклонистом. Мать обратилась к Лукашенко
  6. 8 марта в Дзержинской ЦРБ умерли роженица и ребенок
  7. «Мне даже обидно». Лукашенко задался вопросом, зачем «создавал ПВТ, продвигал айтишников», и вспомнил 2020 год
  8. Минчанка забронировала столик в престижном ресторане на 8 марта. В преддверии праздника ее попросили внести депозит — 800 рублей
  9. Доллар стремительно дорожает: что будет с курсами в середине марта? Прогноз по валютам
  10. Экс-сотрудник Betera рассказал о своей работе в этом онлайн-казино. Теперь на него написали девять заявлений в милицию
  11. Беларусский акционист разослал по российским школам брошюры в стиле нацистской Германии с лицами пропагандистов — как отреагировали
  12. Разгадка феномена ясновидящей бабы Ванги оказалась чрезвычайно простой. Вот кто использует ее в своих интересах
  13. Из-за украинского контрнаступления Россия стоит перед дилеммой — вот о чем речь
  14. Лукашенко предложил открыть заведения этой сети ресторанов в районных центрах


Суд Пинского района арестовал директора сельского дома культуры в агрогородке Охово Александра Демчука на 15 суток за неповиновение требованию должностного лица (статья 24.3 КоАП) — 22 декабря он залез на дерево в попытке помешать коммунальникам срубать вековые дубы, сообщил «Медиазоне» слушатель из зала суда.

В расписании суда Пинского района также указан еще один суд над Демчуком по той же статье, назначенный на 24 декабря.

Скриншот: сайт Верховного суда Беларуси
Скриншот: сайт Верховного суда Беларуси

Напомним, 22 декабря к сельскому кладбищу в Охово приехали сотрудники коммунальных служб для вырубки 300-летних дубов. Рабочих у кладбищенской ограды встретили местные пенсионерки, возражавшие против вырубки деревьев; позже они встали рядом со стволами в знак протеста.

Вскоре к кладбищу прибыли сотрудники ОМОНа, а директор сельского клуба, «отчаявшийся спасти вековые деревья путем обращения в органы власти и научные учреждения, взобрался на одно из них». После этого Демчука задержали, ночь он провел в Пинском РОВД. Коммунальники же успели срубить один из дубов к концу рабочего дня.

История с дубами на местном кладбище началась еще зимой прошлого года. В апреле 2021 года в деревне прошел общий сход. Одни местные жители были за удаление дубов на кладбище, другие — против.

Как сообщал «Зеленый портал» с просьбой убрать деревья к местным властям обратились жители, родственники которых похоронены на кладбище. В итоге 29 человек проголосовали за то, чтобы старые деревья, которые теоретически могут повредить могилы и надгробья, были спилены. Девять человек высказались против удаления вековых дубов, которые, по их мнению, представляют историческую ценность.

Фото: media-polesye.by
Фото: media-polesye.by

Пинский райисполком весной этого года ответил местным жителям, что работы по удалению дубов все же проводиться не будут, так как ботаники из института Купревича НАН РБ заинтересованы в обследовании этих деревьев.

Согласно экспертизе, которую провел местный лесхоз в начале осени, все деревья на кладбище — здоровые и сильные. А это означает, что никакой биологической потребности в том, чтобы их удалять, нет. Однако 22 декабря дубы начали пилить.

Кладбище в Охово — старинное. В 1758 здесь стояла построенная местными униатами Свято-Крестовоздвиженская церковь, которая сгорела и на ее месте в 1786 году был построен костел. Его здание в 1864 году передали православной общине, потом снова вернули католикам. После Второй мировой войны храм стал православным и сейчас это Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Что касается дубов, то они находятся (или уже — находились?) около парадного входа на погост. По некоторым данным им примерно по 300 лет.